جنازة ؟ فذهب العبد ، ثمّ أقبل عائدا وأخبره أن ثمة جنازة في الدار التي عاينها في اليوم السابق . فذهب الطبيب ابن آدراق إلى تلك الدار ، ودخل على الميت ، وفصده في محل ، وقال لأهله : أخّروا دفنه حتى تنظروا في أمره ، وإذا بالميّت يتحرّك وقد زال ما به ، وعادت إليه الحياة . وكان من عادته أن يقدّم ويروّج لوصفاته العلاجية بالأعشاب والنباتات بمنظومات شعرية ، ومنها قوله في المعالجة بالكبّر ، وهو شجرة ذات أشواك منبسطة على الأرض ، كان يستخدم لأغراض تسكين الأوجاع ، ومنها وجع الأسنان والمعدة ، ولتفتيت الحصى وإدرار البول ، وفتح الشهية للطعام ، وطرد الغازات من الأمعاء ، ومعالجة الالتهابات والقروح ، وغيرها من العلل والأمراض : أفضل شيء للتداوي يؤكل * الكبّر المملّح المخلّل فطبعه الحرّ وقيل البرد * والحرّ أشهر على ما يبدو وقيل بل بحسب الأقاليم * حرّا وبردا عن ذوي التعاليم مسخن للمعد المبروده * مفتح للكبد المسدوده يفتت الحصاة وللبول يدر * وفي الطحال سره أمر شهر منبه لشهوة الغذا * بعد سقوطها بلا أمذا ويخرج الحام من المفاصل * إن حلّها من خارج أو داخل ويطرد الرياح والسموما * يبرئها والبهق المذموما والريق والسعال للمبرود * والخل في المحرور من مفيد ويبرئ القروح والأسنانا * يعيدها قوتها استنانا ويبرئ الكسر وما ضهاه * من هتك أو وهن جواه كذا يحل كل صلب من ورم * وشبهه وفي الخنازير أتم ويخرج الديدان عن قريب * ولو من الأذن على تجريب وهذه الخصائص المذكورة * لقشر أصله ترى مسطوره وقد ينوب اللب عن أصله في * خصاله وبالمزيد قد يفي والكبّر الحائز كل فخر * ما كان منه نابت في الصخر آثاره تذكر المصادر لابن آدراق عددا من المقالات الطبية ، منها : 1 - تعليق على النزهة المبهجة لداود الأنطاكي 2 - هز السّمهريّ فيمن نفى عيب الجدري ، وقد ردّ فيها على من يدّعي أن الجدري ليس من عيوب الرقيق 3 - منظومة في مدح الطلحاء في مكناسة الزيتون ، وهي إحدى المدن المغربية ، وتقع على ساحل البحر ، ومنها كانت تجلب الحنطة إلى شرق